Ynet Español- por Assi Haim
La guerra de Israel contra Hamás empuja a los grafiteros locales a conmemorar a los caídos y secuestrados mientras intentan compartir un mensaje de esperanza. Crédito foto: Assi Haim
Durante años, el graffiti fue visto como vandalismo del espacio público, y quienes pegaban latas de aerosol a las paredes a menudo eran etiquetados como anarquistas o simplemente infractores de la ley. Sin embargo, ese ya no era el caso y desde el comienzo de la guerra, Tel Aviv demuestra que el graffiti es la forma de arte más relevante.
Las paredes están llenas de obras subversivas, de humor, reivindicativas y conmemorativas, haciendo gala de un estallido de creatividad. Los muros de Tel Aviv cuentan la historia de dolor, pérdida y heroísmo, e incluso aportan un poco de humor en estos días difíciles.
Michal Pisetsky-David, una artista de graffiti que ahora realiza giras artísticas inspiradas en la guerra, organizadas por la municipalidad de Tel Aviv, dice que se siente asombrada cada vez que recorre las calles. “El arte callejero responde a la guerra como nunca antes lo había hecho en cualquier otra crisis, ni siquiera durante la pandemia de COVID-19. Cada obra de arte aquí está relacionada con la guerra”, dice. ”
Hay una especie de catarsis aquí. La gente quiere salir a respirar aire fresco, pero por otro lado hay depresión y culpa, y la gente no sale mucho. Cuando lo hacen, se disculpan por estar vivos”, dice.
Un recorrido por las calles del sur de Tel Aviv cuenta la historia de las últimas semanas. La gente observa las obras, algunas pequeñas e íntimas, otras murales gigantes como el creado por el grupo graffiti Graffitiyul que representa a cuatro héroes asesinados: Amit Mann , un paramédico del Kibbutz Be’eri; Aner Shapira, que arrojó siete granadas lanzadas a un refugio por terroristas y salvó muchas vidas; Ben Shimoni, que sobrevivió a la masacre del festival de música y regresó varias veces para salvar a la gente antes de ser asesinado; y Awad Darawshe , un conductor de ambulancia árabe-israelí que salvó a los heridos durante el ataque antes de morir. De repente, el arte se siente relevante, no desconectado de la época.
“Esta es una creación que es actual y relevante para lo que la gente está experimentando. La gente habla de las obras que ven, y hay algo en ellas que conecta con nuestras vidas. Es lo mismo que todos buscan un lugar para ofrecerse como voluntarios para ayudar a los desplazados o afectados de otra manera por el ataque de Hamás. Para los artistas, esta creación es la mejor manera de expresarse”, dice Pisetsky-David.
Un fenómeno que se observa en las paredes de Tel Aviv son los graffitis que actúan como obituarios. La gente se ha conectado con las historias de las víctimas y los caídos y ha sentido la necesidad de escribir sus nombres en las paredes para inmortalizarlos.
“En un periódico, una esquela dura un día, pero en la pared puede permanecer durante años, también porque me resulta difícil creer que alguien vaya a borrarla. Una que aún no se puede describir con un nombre es la de de Menuha Hulati, una mujer de Kisufim que estaba con su marido en casa, quien logró esconderse en la habitación protegida y sobrevivir, mientras ella era quemada viva.
O los grafitis de Roni Eshel, un vigía de las FDI que fue identificado sólo un mes después del ataque. Los artistas callejeros se conectaron con las historias, con el inmenso dolor y el luto, y salieron a las calles a inmortalizar sus nombres, y es increíble”.
Un fenómeno destacado en este arte son las canciones que la gente siente la necesidad de escribir en las paredes, aludiendo a los fracasos del gobierno antes, durante y después del ataque. La protesta política abunda en los muros de Tel Aviv.
Otra pintura sorprendente es la de un soldado de las FDI sosteniendo a una niña, pintada por dos artistas: Rotem Zamir y Yuval Peler, ambos soldados de las FDI. Yuval vive en Dimona y comenzó a pintar en la escuela secundaria y estuvo destinado en el ejército como artista de graffiti. El papel en sí es interesante e incluso el ejército lo reconoce como algo que puede elevar la moral de los soldados.
Recientemente, las FDI han pedido a los grafiteros que acudan a las bases militares para pintar y animar a los soldados. Muchas obras están dedicadas a los cautivos israelíes y las calles están llenas de homenajes a los niños secuestrados en Gaza. Cada artista recibió el nombre de uno de los secuestrados y pintó una obra inspirada en él.
Una de las obras más significativas fue realizada por Roman y Andrei, dos artistas de Ashkelon que crearon una pieza increíble, una de las más grandes entre las obras inspiradas en la guerra, llamada Don’t Panic.
Uno de los artistas que aportó una perspectiva diferente sobre la guerra es Elinoy Kislev. “Cuando comenzó la guerra, sentí que tenía que hacer algo. Los primeros días estuve en shock y muy enojado por la situación. Sentí que tenía que expresarlo de alguna manera, y para mí, la forma Era graffiti.
“Tenemos un grupo de artistas que se llama Graffitiyul. Creamos graffitis juntos y escribí en nuestro chat grupal preguntando quién quería venir conmigo. Pensé en hacer algo a modo de protesta, rociando nuestra ira y dolor. Pero una de las chicas dijo que había mucha ira y culpa en las redes sociales y que tal vez deberíamos, por el contrario, elevar la moral y hacer feliz a la gente”.
“Pensamos en lo que podría traer luz en el momento más oscuro y nos acordamos de Rachel Edri de Ofakim . No teníamos mucho tiempo y teníamos muchas latas de aerosol con nosotros. Encontramos un dibujo en línea de un talentoso autista llamado Daniel Amit. Me comuniqué con él y nos permitió usar la pintura. Eso es lo que hicimos y las reacciones fueron asombrosas.
“La gente salió de sus casas, reconoció a Rachel, y algunos trajeron latas de aerosol de sus casas y comenzaron a ayudarnos. Incluso los policías se detuvieron, y cuando entendieron lo que estábamos haciendo, dijeron ‘bien hecho’. Si me hubieras dicho que esto sucedería en el pasado, habría dicho que era imposible”.
“Se publicó en las redes sociales y recibimos muchas ideas y elogios. Empezamos a darnos cuenta del poder que tienen estas pinturas en tiempos de guerra. Sugerimos que la gente pintara con nosotros y las familias vinieron a unirse y difundir el mensaje”.
Según ella, muchas familias de soldados caídos comenzaron a acercarse a ellos, queriendo conmemorar a sus hijos, junto con las familias de rehenes israelíes. Sin embargo, prefieren centrarse en los héroes de la guerra.
“Hay muchos artistas que se preocupan por los rehenes y sentimos una necesidad urgente de levantar la moral, y para eso estamos trabajando. Queremos traer las historias de los héroes”. Poco a poco, un grupo de artistas, principalmente mujeres, se fueron sumando al grupo de Elinoy. “Nos llamamos Graffitiyul y trabajamos juntos, nos ganamos la vida haciendo giras. Si alguien tiene una idea para un graffiti, la comparte y pregunta quién quiere unirse, y salimos en grupos a crear graffiti juntos”.
Para el graffiti final que pintaron la semana pasada, el grupo eligió a los héroes de la guerra. “Las historias de estos héroes son increíbles. Son sobrehumanos. Quiero que la gente se detenga y pregunte sobre la historia detrás de ellos. Fueron asesinados, pero salvaron vidas. Aner, que atrapó granadas y las arrojó, Amit, el paramédico que salvaron vidas, o Ben y Awad, que se sumergieron en el horror para salvar vidas”, dice Elinoy.
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Fuente: http://www.cciu.org.uy/